Un pedazo cinco siete

                                    “Las palabras que tropiezan                                                 son las palabras que triunfan”                                                             Jacques Lacan Susy Anderman Escribir algo para encontrar una llave que nos abra la puerta hacia un mundo mejor invita a la utilización de pensamientos, que de pronto pueden resultar complicados, y entonces, una lluvia de ideas y asociaciones pueden resultar conveniente para el avance de un tema que ha mantenido entretenida a mucha gente, desde diversos ángulos, y si en el  ejercicio de la escritura libre, diera como resultado la clave para salvar el mundo, sería al fin la respuesta a esta inquietud por ametrallar con palabras en esta terca vocación en la que los tropiezos pudieran generar triunfos. En la plena realidad de las cosas, sabemos que en la búsqueda de un mundo mejor, ponemos como ejemplo la acción que se tuvo bajo el auspicio de la ONU, en la década de

Susy Anderman Decía Virginia Woolf ¿Para qué sirve escribir si uno no hace el ridículo? También decía “Siempre recuerdo el dicho de que en el propio fondo del pozo se está más cercano a la verdadera visión”.Retomando la idea de Howard Gardner acerca de los introspectivos, es que su principal desafío es atisbar en profundidad dentro de su propia psique, comprenderse de una forma distinta a la que los demás se comprenden ordinariamente como personas y seres humanos. Y dice este autor ¿Cuál es la validez de las introspecciones? Después de todo se trata del conocimiento del mundo físico y biológico, pero en lo que respecta al conocimiento de uno mismo, claramente el conocedor tiene la información privilegiada, los datos que no están disponibles para los demás. Es concebible que quien aspira a la instrospección puede contar con una atractiva historia, porque todos, cada uno de nosotros, tenemos nuestra propia historia, quizás sólo depende de qué matiz le da cada quién, y qué tan valientes

Susy Anderman Todos sabemos el origen de nuestra costumbre que se señala en diversos pasajes bíblicos, cuando D-os decide destruir a Sodoma y Gomorra, y Abraham sale en defensa de esas ciudades, el patriarca llega en su alegato hasta la cantidad mínima de diez hombres justos. Y D-os le responde: "No destruiré (esas ciudades) por mérito de los diez" (Bereshit - Génesis 18.32) Sodoma y Gomorra acabaron por ser arrasadas, porque no había en ellas ni siquiera un total de diez hombres justos. Otro ejemplo bíblico que se trae a colación, es el grupo de personas que Boaz reúne en la puerta de su ciudad, como quórum necesario para la gestión legal que quiere exponer ante ellos: "Y tomó diez hombres de los ancianos de la ciudad..." (Rut 4.2) La semana pasada recibimos la noticia de que se llevaría a cabo una ceremonia de Bar Mitzvá de un sobreviviente del Holocausto, quien por las circunstancias no tuvo oportunidad de cumplir con esta obligación moral como judío. El

“... Las grandes calamidades son siempre aleccionadoras.” Ernesto Sabato El deber de no olvidar. “El infierno ha sucedido. Y el hombre ha sido su artífice. Nietzsche proclamó la muerte de D-os. Con el último judío aniquilado en las cámaras de gas murió definitivamente el Hombre. El horror no debe ser olvidado. Quién se disponga a pensar el Bien ha de hacerlo ahora desde los Lager alemanes y los gulag soviéticos. Y habrá de hacerlo sin fruncir el ceño, sin intentar siquiera eludir con un gesto tibio de la mano el hedor que allí eternamente se desprende. De no ser así, que la maldición de Primo Levi se cumpla: que vuestra casa se derrumbe, la enfermedad os imposibilite, vuestros descendientes os vuelvan el rostro. Hannah Arendt encabeza un capítulo de su obra sobre los totalitarismos con una frase de Davis Rousset: «los hombres normales no saben que todo es posible». La consigna debe ser ahora no ser un hombre normal. Nadie debería ser ya un hombre normal. Lo que Dante tan sólo i

Susy Anderman Batia Cohen, autora de Una amapola entre cactus, un libro que edita Silvia Cherem bajo el sello de Khálida Editores, realizó un trabajo espléndido para documentar, narrar y recrear la vida de su abuela política Szura Pupko a quien le tocó vivir en carne propia los horrores del siglo XX, y sobrevivir de manera insólita al odio y a la maldad que aquejaron Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Como dice Silvia Cherem en la contraportada de este magnífico libro: "La historia de Szura Pupko rebasa cualquier ficción. Nació burguesa, coqueteó con el comunismo, cayó presa del nazismo, huyó de los campos de concentración y logró cobijarse con los Bielski, un grupo de partisanos que saboteaba destacamentos alemanes desde los bosques de Bielorrusia. El relato deslumbrante de Una amapola entre cactus, alude en primera persona a las demenciales contradicciones europeas, que determinaron el siglo XX y a la lucha personal de una heroína, que se empeñó en sobrevivir a la barba

Un emotivo documento histórico Por Susy Anderman El fin de la Guerra Civil Española se engarza con el estallido de la Segunda Guerra Mundial. En 1939, Lázaro Cárdenas, designa a Gilberto Bosques como Cónsul de México en Francia, con la misión específica de salvar a los republicanos españoles, derrotados por el fascismo franquista apoyado por Hitler y por Mussolini. Muchísimos judíos habían vivido la experiencia de la República Española, y otros más se habían integrado a las brigadas internacionales de apoyo a los republicanos españoles en su lucha contra el fascismo, al ensañarse Hitler con los judíos y con la gente de izquierda. La única forma de escapar de los campos de concentración, era que algún país asumiera la protección con documentos, papeles de identidad, visas, pasaportes, etcétera. La acción de Gilberto Bosques fue impresionante. De 1939 a 1942, durante su estancia en Marsella, entregó alrededor de veinticinco mil visas y miles de certificados de admisión, aunque en rea

Estoy inscrita en un proyecto mundial de investigación que tiene que ver con el análisis de similitudes en el pensamiento femenino, por encima de las muy diversas idiosincrasias en mujeres de varios puntos del orbe. Este análisis lo inicié yo misma y logré convocar, por no decir invocar, a féminas con algunas similitudes en cuanto a sus niveles intelectuales. Los requisitos principales para participar en este proyecto son tener una profesión, haber trabajado, contar por lo menos una relación afectiva en el transcurso de su vida, mismo nivel socioeconómico, no tener analfabetismos de ninguna índole y contar con un físico más o menos acordes a los tabúes estéticos. En esta forma lancé una convocatoria al azar y obtuve sorprendentemente a un grupo de más de cincuenta mujeres que aceptaron la invitación para el experimento. Están involucradas, principalmente europeas de España, Bélgica (muchas españolas que se mudaron ahí), Portugal, una holandesa que también habla español, una hindú que m

Por Susy Anderman Seguramente te encuentras algo demacrada, pensando en que el pasar del tiempo es tu peor enemigo, que la esperanza se pierde cuando te miras al espejo y percibes que los encantos ya no son suficientes para reconstruir ilusiones. La soledad se apodera, nadie entiende los motivos y está prohibido relatarlos. Te entiendo mujer abandonada, mujer sin camino, no sientas que nadie piensa en ti, te hablaré al oído, con una tenue voz que te hará de nuevo sentir que la vida sigue a pesar de todo. No sé cuántos años han pasado y sé lo que sientes. Conozco desde las profundidades tu necesidad de afecto, de la caricia no regalada, que viene desde aquel que la genera en el pleno ejercicio de su egoísmo. Te aseguro que no te pasará nada si me sigues. Escucha la música. Ten paciencia. Te seguiré hablando conforme salgan las palabras en el tiempo.

Entrevista a la entrevistadora Por Susy Anderman Periódico CDInforma Silvia Cherem será con el Premio de Comunicación 2012 que otorga la Universidad Anáhuac, el jueves 16 de febrero en una ceremonia en la que se distinguirá su ejercicio académico y su calidad moral como líder, profesionista y figura emblemática, porque Silvia no sólo ha trascendido en nuestra Comunidad, también ha sido y es reconocida entre colegas y en la universidad que la formó. No obstante su notable trayectoria, Silvia es irónica y juega con el humor al decir que está sorprendida de recibir esta medalla: “No he hecho nada para obtenerla, quizá es producto de vivir de mis glorias”. Para la Universidad Anáhuac ha sido un lujo premiarla. El Consejo de la Universidad, según consta en actas, decidió de manera unánime reconocer “su brillante labor en los distintos campos del periodismo en nuestro país, destacando el área de la entrevista a personalidades tanto nacionales como internacionales, entre las que sobresalen la

Por Susy Anderman El tiburon se fue al fondo del mar Con las olas que salpican Se fue con golpes y sin dientes Tú no le tienes miedo Pero él a ti sí. Creo que se ha ido para siempre Con los sueños y la ilusión de la palabra Con el hambre insaciable e insatisfecha Se comió algo que quedó en su estómago Algo que probablemente le dirá Lo imposible que será nadar en aguas profundas Tendrá que escoger un lugar oscuro Una gruta en la que frecuenta estar Para salvarse del mundo y entender Que con su fama, ningún lugar es seguro.

LA IDENTIDAD DUAL DE IRENE NEMIROVSKY EL ODIO A SÍ MISMO por Susy Anderman "Olvidarás al otro que dejaste. Olvidarás quién fuiste en las tierras que te dieron sus tardes y sus mañanas y a las que no darás tu nostalgia. Olvidarás la lengua de tus padres y aprenderás la lengua del Paraíso". Jorge Luis Borges A lo largo de la historia, la cuestión judía atrae una revisión constante hacia los asuntos de intolerancia y al personaje apátrida, al meteco (nombre que se le daba al extranjero en Atenas), el hombre sin derechos, en tierra ajena. El judío de la Diáspora, (término que surge desde el primer exilio en el año 586 A.E.C., cuando el rey de los babilonios, conquistó el Reino de Judea, destruyendo el Primer Templo y no a partir de la creación de un Estado nacional para el Pueblo Judío), mantuvo siempre hacia los ojos del otro, la disyuntiva entre los términ